1920_300px;
新闻中心
您当前的位置:首页>新闻中心>行业新闻
佛教法器到底有多神秘?关于佛教法器的小知识,修身了解一下 来源:文史品鉴 作者:文史品鉴 更新于:2020-2-5 9:29:28

佛教法器,广义而言,凡寺院内有关庄严佛坛,用于祈愿、修法、供养、法会等各类佛事,或佛子所携行的念珠、锡杖等修道之资具,统称为法器,又称佛器、佛具、道具等。狭义言之,特指置于佛前之小型佛器,尤指密教修法所用之器物。

法器之种类繁多,其用途、大小、形状互异;即以同一名称之法器,亦每因制作材料、手法,或宗派、时代之异,而于形式上有迥然之别。一般所谓之佛教工艺美术,概不外乎以法器为其代表者。若以用途分类之,则法器可大别为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器,及密教专用法具等六种。

法铃是喇嘛、僧人诵经作法时手中离不开的法器之一。有碰铃、金刚铃等,其材质大多是铜质,造型为喇叭口,柄把呈半根金刚杵形状,内有铃舌,外部镂刻着各种图案。在藏密中,法铃具有深刻的内涵意义。

嘎乌盒是藏传佛教的护身法器之一,为小型佛龛,通常制成小盒型,盒子里一般装有小佛像、印着经文的绸片、舍利子或者甘露丸、由高僧念过经的药丸,以及活佛的头发、衣服的碎片等。密宗行人于出门时佩戴,一者祈求本尊加持,二者于修法时可取出供奉,为随身之密坛。嘎乌盒可以用来避邪、护身、镇宅和增福等。

此件藏品为宋代文物。舍利匣为佛教葬具,是存放佛教大德高僧骨灰的盒子。舍利,也称舍利子;舍利原指释迦牟尼佛祖尸骨火化后的遗物,后来也指佛教高僧火化后的遗物。据传,公元前544年,释迦牟尼在库系那拉涅盘。在火化他的遗体时从灰中得到了一块头顶骨,两块指骨,四颗牙齿,一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。

这件宋三彩舍利匣,由底座、匣身、顶盖三部分组成,顶盖为后配。四面镂空,匣身四角下面,每个角塑有一个蹲狮,匣身中间各有一个门,门两侧站有守门者。通体施褐、黄、绿三色釉。舍利匣较少,这件舍利匣把堆、贴、镂空等多种装饰技术相结合,制作精美,巧夺天工。

金刚杵一词,原本是帝释的一种电光的称呼。不过,平常都用于称谓他所用的武器。同时对于诸神力士所持用的一种器仗,也称作金刚杵。在后来的密教中,采取它寓有“摧毁敌者”的间意义,遂把诸尊圣神所执持的某些器仗,都称呼为金刚杵了。从而更把它转变为修法用的道具。

宗教法器其实是实践佛道的器物,同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具,是与修行相合为一的。因此,法器除了在佛教工具艺术上,有著极高的价值之外。对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神,而应用于佛法的修行上,以实践圆满的佛道,这才是法器真正要展现的风貌。

法器的种类十分的繁多,而各种法器的用途、大小也差异极大,因此在不同的时空因缘中,也产生了许多的变化。即使是相同名称的法器,也因为时代、国家区域乃至宗教的不同,而在形式、材料及制作方法上,有极大的差异。在宗教的工艺美术中,也往往都是以法器为代表。

Copyright © All Rights Reserved 版权所有 永靖县正兴铸造有限公司
陇ICP备16000199号 设计制作:宏点网络